{"id":819,"date":"2021-10-13T12:53:36","date_gmt":"2021-10-13T10:53:36","guid":{"rendered":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/?p=819"},"modified":"2024-09-22T04:59:50","modified_gmt":"2024-09-22T02:59:50","slug":"por-un-12-de-octubre-distinto-ricardo-esteban-reyes-soto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/2021\/10\/13\/por-un-12-de-octubre-distinto-ricardo-esteban-reyes-soto\/","title":{"rendered":"Por un 12 de octubre distinto \u2014 Ricardo Esteban Reyes Soto"},"content":{"rendered":"

Tambi\u00e9n disponible en El Obrero.<\/a><\/p>\n

En una de las entrevistas para la serie documental Turning Point 9\/11 and the War on Terror<\/em> (Momentos decisivos: El 11-S y la guerra contra el terrorismo)<\/em> Jason Wright, ex militar y quien fuera abogado de Khalid S. Mohammed, autor intelectual del atentado contra las Torres Gemelas en 2001, relataba: \u201cI was travelling once, several years ago, and I met with a foreign journalist who had been a detainee briefly. <\/em>He said something that has always stayed with me about Guantanamo\u2026 which is that Guantanamo is not a place; it\u2019s a concept. And it\u2019s a concept about who we want to be as Americans, in my opinion, because America\u2019s a concept too. And we wanna fight for that concept<\/em>. \u2014Una vez, durante un viaje hace algunos a\u00f1os, me encontr\u00e9 con un periodista que hab\u00eda estado detenido por un corto tiempo. Dijo algo acerca de Guant\u00e1namo que se me qued\u00f3 grabado\u2026 Guant\u00e1namo no es un lugar; es un concepto. Y es un concepto respecto a qui\u00e9nes queremos ser como americanos, en mi opini\u00f3n; y es que Am\u00e9rica tambi\u00e9n es un concepto\u201d.<\/p>\n

La fuerza de la imagen, del concepto, es algo en lo que, aunque probablemente no se reflexione todo lo que se podr\u00eda, ha tenido y tiene un gran valor para nuestras sociedades. El mundo moderno, entre otras cosas, se ha construido sobre la conciencia intersubjetiva, esto es, un imaginario compartido por un grupo de personas. Esto es especialmente cierto cuando se habla de la identidad nacional. Si bien es cierto, no existe un concepto uniforme por parte de aquellos que dicen formar parte de una naci\u00f3n, ni un \u00fanico entendimiento acerca de qu\u00e9 es esto exactamente, nos queda en los cimientos el poder del imaginario colectivo, que urdiendo con gran habilidad s\u00edmbolos y conceptos varios, termina por dar a luz una narrativa \u2014o d\u00edgase si se quiere, una historia\u2014 capaz de aglutinar masas, dot\u00e1ndolas de un sentido de pertenencia comunitaria y lealtad. Un pasado com\u00fan, una tierra compartida, un proyecto vital compartido, entre otras cosas, se sintetizan en una bandera, cuyos colores y s\u00edmbolos unen a toda una muchedumbre bajo una, muchas veces, estricta dicotom\u00eda: \u2018nosotros\u2019 y \u2018los otros\u2019. Al menos, desde la aparici\u00f3n de los Estados\u2014Naci\u00f3n modernos hasta nuestros d\u00edas, esta parece haber sido la din\u00e1mica por defecto.<\/p>\n

Ahora bien, aunque todas estas cuestiones han sido artefactos culturales y pol\u00edticos \u00fatiles, parece que, al mismo tiempo, van quedando rezagadas con respecto al ritmo al que la sociedad avanza. El desarrollo del mundo contempor\u00e1neo avanza a un ritmo vertiginoso, haciendo mutar el paisaje de sus din\u00e1micas sociales, en un escenario en el que las relaciones internacionales son cada vez m\u00e1s importantes, dando lugar no solo a un mayor flujo comercial, sino tambi\u00e9n, migratorio, y, con esto, cultural. La primera cuesti\u00f3n, no obstante, ya es un viejo conocido. De hecho, desde la \u00e9poca de la colonizaci\u00f3n de Am\u00e9rica por las diferentes potencias imperiales europeas ya se observaban mecanismos de comercio bastante sofisticados; no as\u00ed con los movimientos migratorios masivos \u2014independientemente de las causas de estos\u2014, cuyo volumen, adem\u00e1s, ha ido aumentando con el tiempo, produci\u00e9ndose encuentros culturales muy diversos, y, c\u00f3mo no, una serie de problemas, o, si se quiere, de oportunidades. Llegados a este punto, me dispongo a hacer otro giro \u2014quiz\u00e1 un poco brusco\u2014 hacia un elemento, que, no obstante, considero una figura importante, si no, imprescindible dentro del entramado de todo este asunto: la escuela y la historia.<\/p>\n

Lamentablemente, no es este el espacio para distendernos en cuanto al papel de la escuela y la historia en la formaci\u00f3n de los estados nacionales modernos, sin embargo, todo aquel que desee comprobar la veracidad de esto lo har\u00e1 sin especial dificultad acudiendo a fuentes hist\u00f3ricas que traten este asunto. Durante el origen de los estados nacionales y, con ello, la aparici\u00f3n de los primeros sistemas educativos estatales, se intensific\u00f3 la difusi\u00f3n de diferentes ideas de car\u00e1cter identitario, con la finalidad de consolidar un imaginario colectivo que uniera a los individuos en un proyecto com\u00fan. Hoy todas estas cuestiones tienen vigencia, a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza de contenidos relativos a lo que ha convenido llamarse \u2018Historia\u2019, que se agrupan en una asignatura de nombre hom\u00f3nimo.<\/p>\n

La historia, entre otras cosas, nos permite observar la trayectoria de nuestros antepasados, la que entra\u00f1a una serie de claroscuros que, no obstante, no siempre son puestos de relieve entre las cuestiones a tratar en la escuela. Esto es especialmente cierto para el caso de c\u00f3mo se pretende presentar los hechos concernientes al descubrimiento, conquista y colonizaci\u00f3n de Am\u00e9rica a trav\u00e9s de los libros de texto, donde apenas se da cobertura a una secci\u00f3n tan trascendente \u2014a la vez que controvertida\u2014 de la historia de Espa\u00f1a; contrastando fuertemente con lo que ocurre, por ejemplo, en Per\u00fa. No obstante, la intenci\u00f3n no es se\u00f1alar qui\u00e9n es honesto o no en cuanto a la presentaci\u00f3n de los hechos \u2014esto es algo imposible de determinar\u2014 sino hacia d\u00f3nde parece orientarse dicha actuaci\u00f3n, y, parece estar claro que, en ambos casos, se busca generar una conciencia colectiva explotando lo mejor que se pueda ambos eventos.<\/p>\n

La pregunta que habr\u00edamos de hacernos llegados a este punto es, \u00bfvale la pena continuar instrumentalizando la historia con el fin de alimentar identidades nacionales en un mundo cada vez m\u00e1s globalizado? Estamos a v\u00edsperas de pasar otro 12 de octubre, para unos, la conmemoraci\u00f3n del inicio de una haza\u00f1a sin precedentes que pone de manifiesto la grandeza de lo espa\u00f1ol; para otros, un cap\u00edtulo nefasto que solo evidenci\u00f3 barbarie y opresi\u00f3n. \u00bfMerece la pena continuar discutiendo estas cuestiones en estos t\u00e9rminos en la escuela, donde se est\u00e1 preparando a la ciudadan\u00eda que tomar\u00e1 nuestra posta? Si se pudiera ense\u00f1ar estos asuntos de otra forma, \u00bfreaccionar\u00eda de la misma forma la ciudadan\u00eda cuando un jefe de gobierno exige perd\u00f3n a aquellas personas que \u2018representan\u2019 a los descendientes directos de aquellos que realizar estos hechos seg\u00fan de qu\u00e9 bando se trate o cuando otra personalidad medi\u00e1tica parece insinuar cierta superioridad cultural en todo esto? \u00bfSer\u00edamos capaces de ampliar nuestra visi\u00f3n en el debate de estos asuntos? \u00bfSer\u00edamos menos vulnerables a una suerte de nacionalpopulismo<\/em>? Tratando de ser fiel a la verdad, honestamente, no lo s\u00e9; pero s\u00ed s\u00e9 que al menos, si la f\u00f3rmula cambia, el resultado tambi\u00e9n ser\u00e1 distinto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tambi\u00e9n disponible en El Obrero. En una de las entrevistas para la serie documental Turning Point 9\/11 and the War on Terror (Momentos decisivos: El 11-S y la guerra contra el terrorismo) Jason Wright, ex militar y quien fuera abogado de Khalid S. Mohammed, autor intelectual del atentado contra las Torres Gemelas en 2001, relataba: … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[71,63,72],"class_list":["post-819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad-a-debate","tag-12-de-octubre","tag-espana","tag-hispanidad"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=819"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":820,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions\/820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}