{"id":733,"date":"2021-05-07T13:29:06","date_gmt":"2021-05-07T11:29:06","guid":{"rendered":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/?p=733"},"modified":"2024-09-22T04:49:16","modified_gmt":"2024-09-22T02:49:16","slug":"como-puede-ser-el-turismo-rural-una-opcion-para-afrontar-la-violencia-economica-de-genero-mayra-antonieta-sandoval-quintero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/2021\/05\/07\/como-puede-ser-el-turismo-rural-una-opcion-para-afrontar-la-violencia-economica-de-genero-mayra-antonieta-sandoval-quintero\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo puede ser el turismo rural una opci\u00f3n para afrontar la violencia econ\u00f3mica de g\u00e9nero? \u2014 Mayra Antonieta Sandoval Quintero"},"content":{"rendered":"<p><strong>Instituto Universitario de Investigaci\u00f3n en Estudios Latinoamericanos (IELAT),<\/strong><\/p>\n<p><strong>Universidad de Alcal\u00e1 de Henares, Espa\u00f1a.<\/strong><\/p>\n<p><strong>E-mail: <\/strong><a href=\"mailto:mayrasq@hotmail.com\"><strong>mayrasq@hotmail.com<\/strong><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A principios del a\u00f1o 2020, una nota del Instituto Universitario de An\u00e1lisis Econ\u00f3mico y Social (IAES, 2020) de la Universidad de Alcal\u00e1 analiz\u00f3 las cifras arrojadas por la investigaci\u00f3n de Ma\u00f1as y Gallo (2020) con respecto al n\u00famero de mujeres que han sufrido violencia econ\u00f3mica frente a su familia. Un tipo de violencia de g\u00e9nero que en ocasiones se acompa\u00f1a con otros tipos de violencia, ya sea f\u00edsica, sexual, verbal, emocional y psicol\u00f3gica. La violencia econ\u00f3mica es un abuso utilizado como herramienta de control y sometimiento, dicho mecanismo de poder tiende a repetirse como patr\u00f3n de conducta en la situaci\u00f3n de pareja (Maldonado et al, 2020).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma\u00f1as y Gallo (2020) delimitan el perfil de las mujeres que se enfrentan a la violencia econ\u00f3mica: 2,5% de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola femenina con hijos y de entre 44 y 49 a\u00f1os. A partir de este punto las autoras inciden en que la violencia econ\u00f3mica ata\u00f1e por igual a mujeres que trabajan, est\u00e1n en paro laboral, contribuyen econ\u00f3micamente a su hogar o que no cuentan con alg\u00fan ingreso (IAES, 2020). Es importante se\u00f1alar que se ejerce violencia econ\u00f3mica a las mujeres cuando se proh\u00edbe trabajar fuera del hogar, se impide comprar bienes y servicios de forma independiente, y se niega o condiciona el proporcionar dinero destinado a cubrir gastos del hogar o propios (Ma\u00f1as &amp; Gallo, 2020).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para el caso de Am\u00e9rica Latina, la violencia econ\u00f3mica no es menor al porcentaje que se concibe en Espa\u00f1a; sin embargo, la falta de estudios y documentaci\u00f3n, sobre este tipo de violencia, han invisibilizado el sometimiento desde la vertiente del patrimonio familiar (Silva &amp; V\u00e1zquez, 2019). La informaci\u00f3n de f\u00e1cil acceso que se articula para dar cuentas de este tipo de violencia se encierra en las normativas y leyes que tipifican y condenan la violencia de g\u00e9nero en Argentina, Venezuela, Guatemala, Colombia, Per\u00fa, Chile, Ecuador y Cuba, donde solo algunos pa\u00edses hacen \u00e9nfasis en la violencia desde lo econ\u00f3mico y lo patrimonial (Maldonado et al, 2020; Castillo, 2020).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas \u2013 Mujeres (ONU Mujeres, 2019) da pauta a la preponderancia del acceso a los recursos econ\u00f3micos para las mujeres como un derecho de igualdad que debe priorizarse en las leyes. La misma organizaci\u00f3n promueve la responsabilidad compartida entre las personas que integran la familia. As\u00ed mismo, se busca incentivar la participaci\u00f3n de las mujeres en el mercado laboral por medio de la incursi\u00f3n en empresas de bienes y servicios; con ello se puede equilibrar el poder econ\u00f3mico entre las personas que integran el hogar dando seguridad y bienestar econ\u00f3mico a las mujeres. Esto \u00faltimo correspondiente y coherente a los objetivos tres, cuatro, cinco y ocho de los Objetivos de Desarrollo Sostenible demarcados por la ONU.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Instituto Nacional de Estad\u00edstica y Geograf\u00eda (INEGI) en 2016 se\u00f1al\u00f3 que el 29% del total de la poblaci\u00f3n femenina en M\u00e9xico se enfrenta a la violencia econ\u00f3mica, ya sea ejercida por su pareja o alguna persona de su familia (El economista, 2018). En las zonas rurales del pa\u00eds, la violencia de g\u00e9nero se ha sometido a una \u00f3ptica m\u00e1s compleja, los usos y costumbres son pr\u00e1cticas culturales que albergan comportamientos que frenan el desarrollo laboral y educativo de las mujeres. En consecuencia, se vuelve inexistente la ruptura de los roles de g\u00e9nero pre-establecidos. La inequidad en la toma de decisiones, la escaza participaci\u00f3n econ\u00f3mica y la prohibici\u00f3n de educaci\u00f3n escolar genera una inequitatividad en la participaci\u00f3n de las mujeres en sus comunidades (Pimentel &amp; Sandoval, 2014).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El turismo rural, visto meramente como una actividad econ\u00f3mica, ayuda a dinamizar la sociedad a trav\u00e9s de los movimientos poblacionales con motivaciones espec\u00edficas de ocio y disfrute, lo que genera una derrama econ\u00f3mica que complementa los ingresos laborales de los locales rurales. El trabajo dom\u00e9stico y el de cuidados no remunerados encuentran en la prestaci\u00f3n de servicios una opci\u00f3n para que las mujeres puedan encontrar un ingreso econ\u00f3mico que no les haga depender de otra persona. La posibilidad de integrarse al sector tur\u00edstico en empresas de hosteler\u00eda, restauraci\u00f3n, artesan\u00edas y recorridos interpretativos pueden impulsar a las mujeres a trav\u00e9s del aprovechamiento de sus actividades cotidianas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El imaginario cultural del territorio rural mexicano ha reducido a las mujeres al cuidado de su familia, actividad que las excluye de la sociedad y que las margina en sus derechos. El desarrollo de las mujeres rurales desde su infancia es invisibilizado y normalizado en actividades que no conllevan una remuneraci\u00f3n, segreg\u00e1ndolas de toda relaci\u00f3n social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica. El turismo rural puede lograr una disrupci\u00f3n de la subordinaci\u00f3n de las mujeres, bajo el sentido de fomentar una actividad de empoderamiento econ\u00f3mico. El impulso de las v\u00edas de integraci\u00f3n econ\u00f3mica para las mujeres, desde el concepto de lo comunitario, puede generar una equidad en el desarrollo humano aprovechando su patrimonio biocultural.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es suficiente proporcionar un marco jur\u00eddico sobre los derechos sociales, econ\u00f3micos y culturales, sin el desarrollo de posibles caminos que ayuden a garantizar su cumplimiento. La generaci\u00f3n de actividades en territorios rurales que encaminen la integraci\u00f3n de las mujeres, siempre como complemento a sus actividades cotidianas, pueden ser la opci\u00f3n para reducir la brecha de la participaci\u00f3n comunitaria por medio del aprovechamiento sostenible de sus recursos. El turismo rural puede ser una actividad que contrarreste la dependencia econ\u00f3mica de las mujeres ante una familia con patrones patriarcales que mantienen el poder bajo la dependencia econ\u00f3mica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como se observ\u00f3 en las anteriores l\u00edneas, este texto busca alentar a la discusi\u00f3n de posibles acciones y herramientas que ayuden a integrar a la sociedad desde una postura econ\u00f3mica feminista, muy alejada de la discusi\u00f3n del turismo como fen\u00f3meno, de los costes de oportunidad ambientales y del turismo rural como una imposici\u00f3n de intereses pol\u00edticos por agentes externos a las comunidades que comercializan los recursos. Los residuos sociales de la pandemia han sacado a flote la realidad de la brecha de g\u00e9nero en el sector financiero, un punto crucial para tomar acciones ante el desventurado futuro que, en ocasiones, parece hacer m\u00e1s amplia la fisura social de la desigualdad de g\u00e9nero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Fuentes consultadas.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Castillo Sinisterra, N. A. (2020). Violencia econ\u00f3mica y patrimonial en mujeres afroesmeralde\u00f1as: un enfoque interseccional. <em>Revista Latinoamericana de Pol\u00edticas y Acci\u00f3n P\u00fablica<\/em>, 7 (1), 97-116.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El economista (2018). La violencia econ\u00f3mica y patrimonial, el enemigo invisible. <em>Peri\u00f3dico [en l\u00ednea] https:\/\/www.eleconomista.com.mx\/finanzaspersonales\/La-violencia-economica-y-patrimonial-el-enemigo-invisible-20180307-0117.html<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Instituto Universitario de An\u00e1lisis Econ\u00f3mico y Social. (2020). La violencia econ\u00f3mica en el \u00e1mbito de la pareja: otra forma de violencia que perpet\u00faa la desigualdad de g\u00e9nero en Espa\u00f1a. <em>Headlines, Avances Propuestas Investigaci\u00f3n, <\/em>1, 1-2.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Maldonado Garc\u00eda, V. L. Erazo \u00c1lvarez, J. C. Pozo Cabrera, E. E. Narv\u00e1ez Zurita, C. I. (2020). Violencia econ\u00f3mica y patrimonial. Acceso a una vida libre de violencia a las mujeres. <em>Iustitia Socialis. Revista Arbitrada de Ciencias Jur\u00eddicas<\/em>, 5, 5 (8), 511-526.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma\u00f1as, E. y Gallo, M. (2020). La violencia econ\u00f3mica en el \u00e1mbito de la pareja: otra forma de violencia que perpet\u00faa la desigualdad de g\u00e9nero en Espa\u00f1a. En: Ministerio de Asuntos Econ\u00f3micos y Transformaci\u00f3n Digital. <em>Mujeres y Econom\u00eda. La brecha de g\u00e9nero en el \u00e1mbito econ\u00f3mico y financiero.<\/em> Espa\u00f1a: Gobierno de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas-Mujeres (2019). <em>El progreso de las mujeres en el mundo 2019-2020<\/em>. Estados Unidos de Am\u00e9rica: ONU Mujeres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pimentel Aguilar, S. Sandoval Quintero, M. A. (2014). Situaci\u00f3n de la mujer en Tepexilotla, M\u00e9xico. <em>Ra Ximhai, <\/em>10 (7), 213 \u2013 217.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Silva Mart\u00ednez, A. V\u00e1zquez Pag\u00e1n, J. (2019). El abuso econ\u00f3mico y la violencia de g\u00e9nero en las relaciones de pareja en el contexto puertorrique\u00f1o. <em>Prospectiva<\/em>, 28, 121-143.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Instituto Universitario de Investigaci\u00f3n en Estudios Latinoamericanos (IELAT), Universidad de Alcal\u00e1 de Henares, Espa\u00f1a. E-mail: mayrasq@hotmail.com A principios del a\u00f1o 2020, una nota del Instituto Universitario de An\u00e1lisis Econ\u00f3mico y Social (IAES, 2020) de la Universidad de Alcal\u00e1 analiz\u00f3 las cifras arrojadas por la investigaci\u00f3n de Ma\u00f1as y Gallo (2020) con respecto al n\u00famero de &#8230; <a title=\"\u00bfC\u00f3mo puede ser el turismo rural una opci\u00f3n para afrontar la violencia econ\u00f3mica de g\u00e9nero? \u2014 Mayra Antonieta Sandoval Quintero\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/2021\/05\/07\/como-puede-ser-el-turismo-rural-una-opcion-para-afrontar-la-violencia-economica-de-genero-mayra-antonieta-sandoval-quintero\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre \u00bfC\u00f3mo puede ser el turismo rural una opci\u00f3n para afrontar la violencia econ\u00f3mica de g\u00e9nero? \u2014 Mayra Antonieta Sandoval Quintero\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[57,58,56],"class_list":["post-733","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad-a-debate","tag-genero","tag-igualdad","tag-turismo"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/733","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=733"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/733\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":735,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/733\/revisions\/735"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/observatorio.ielat.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}